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Tenemos otra publicación hoy, escrita Filosofía del idioma.
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El famoso Aristóteles dijo:
“Con respecto a lo que todos conocen a todos, de hecho, es conocido por unos pocos”. (Metafísica, II.1, 993b11).
La realidad es engañosa. Creemos que sabemos lo que sabemos, para que no lo hagamos. Pensamos que sabíamos esta cosa o esa persona, pero algo sucedió, y los vimos bajo una luz completamente diferente. Se volvieron hacia otros además de nuestro pensamiento.
Esto se ve ilógico, casi como algo fuera del escape loco de ¿No está en el país de las maravillas?. De hecho, esto es exactamente lo que dijo:
“Todo no es, y por el contrario, lo que es, no”.
Sorprendentemente, esta declaración es muy aristótela. Lo que parece conocido por todos es conocido por unos pocos. En 1905, Albert Einstein se mostró en su artículo sobre el efecto fotográfico que comporta la luz como si consista en una cantidad separada (entonces llamada fotones).
Unos años más tarde, Louis de Brujli sugirió que no solo la luz sino todos los materiales, los electrones y los protones, incluso las partículas más grandes, actúan como olas. Finalmente, Nils Bohr concluyó que la realidad en sí misma no es ni una partícula puramente ni una onda pura. Se revela dependiendo de cómo notar fenómenos.
Si creamos un experimento para medir las propiedades de la onda, veremos una onda. Si lo prepara para medir las propiedades de las partículas, vemos una tumba. Y él nació
“Es un error creer que la misión de la física es saber cómo es la naturaleza. La física relacionada con lo que podemos decir sobre la naturaleza”.
La ciencia no puede decir lo que es la naturaleza Él es. Solo puede darnos formas de hablar de ello. Bohr reformula toda la discusión: la realidad misma supera ambas imágenes: las partículas y la ola son las formas en que nos revela la realidad.
En otras palabras, no podemos conocer la realidad hasta que se revele a sí mismo. La realidad aparente – del griego Phainómenóny Lo que significa literalmente “Lo que aparece” o “Lo que se ve”.
Vivimos en el mundo de los fenómenos, la realidad metafísica que nos revela de manera material. El conocimiento de la realidad nunca es un análisis o investigación. En cambio, es un acto … no comportarse. Un verbo es pura alergia a cómo revelarse. Nuestra primera y más larga actividad es, de las paradojas, Negatividad.
Negativo no es un encaje, sino negatividad como alergias altas. Si solo puedo saber qué es lo que se revela para mí, entonces mi única tarea es esperar con paciencia hasta que lo haga. Si solo puedo conocer a alguien cuando se revela a mí, mi única tarea es esperar con paciencia hasta que lo haga.
Uno de los mayores errores en el siglo XX fue la saturación de todo con actividad. Creíamos que siempre debemos hacer, producir, investigar. Sin embargo, de hecho, solo hay una cosa que debemos estar activos: Aún.
La sonrisa es la única condición básica para las alergias. La realidad no se revela solo sobre la persona que no es forzada, que no entiende, que no actúa.
“Nunca llegamos a ideas. Vienen a nosotros”. (Heidegger, Discurso sobre pensamiento, 1959).
La actividad excesiva es el ruido, bullicio que nos impide darnos cuenta de lo que es, lo que está claro a través de los fenómenos. El mundo se ha llenado de mucho ruido de la actividad continua que nos damos cuenta de que es “silencioso”. La persona moderna no ve que el mundo habla.
A menos que permita que la realidad aparezca a través de estos fenómenos, el mundo permanecerá en silencio. Cuando me doy cuenta de que aparentemente no hay nada, descubro un descubrimiento muy importante, debo esperar a que la realidad hable. Y cuando lo hago, de repente descubro que estaba hablando todo el tiempo. Es mi actividad turbulenta – Activo percepción – Esto se ahoga en su voz fija.
La creación habla. Si escuchamos su voz y abrimos la puerta, entrará y se comunicará con nosotros. Se revelará como la ambigüedad final no tiene límites, eterno, océano, integral y bellamente hermoso. En ese momento, nos encontramos entre los pocos que realmente lo saben.
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